Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) dalam satu kenyataannya hari ini telah membenarkan sehingga 1,000 jemaah bersolat Jumaat di Masjid Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah (Masjid Negeri), manakala 500 jemaah bagi masjid lain dalam tempoh Pelan Pemulihan Negara (PPN) Fasa 2.
Dalam hantaran yang tular di media sosial baru-baru ini, JAIS memaklumkan bilangan had jemaah termasuk pentadbir masjid itu adalah selepas mengambil kira penurunan kes Covid-19 yang konsisten dan terkawal, peningkatan peratus vaksinasi lengkap, kesedaran masyarakat terhadap kawalan kendiri serta beberapa indikator yang signifikan.
Kuota/had bilangan jemaah mengikut masjid
Bagi Masjid Tengku Ampuan Jemaah, Bukit Jelutong, Masjid Raja Haji Fi Sabilillah, Cyberjaya dan masjid institusi pula, had jemaah adalah 500 bagi solat Jumaat serta 300 jemaah bagi solat lima waktu.
- Solat Jumaat – 500 jemaah
- Solat lima waktu – 300 jemaah
Manakala, bagi masjid pengurusan pula;
- Solat Jumaat – 400 jemaah
- Solat lima waktu – 300 jemaah
Untuk masjid kariah bilangan jemaah bagi solat lima waktu dihadkan seperti berikut;
- Solat Jumaat – 350 jemaah
- Solat lima waktu- 200 jemaah
Kuota/had bilangan jemaah Surau
Bagi surau yang terlibat pula, bilangan jemaah adalah mengikut ketetapan yang diberikan JAIS.
- Surau kebenaran – Untuk solat Jumaat hanya 250 jemaah sahaja dibenarkan. Manakala, 200 jemaah untuk solat lima waktu.
- Suru Kariah & Musolla – Dibolehkan 100 jemaah bagi solat lima waktu
Selain itu, prosedur operasi standard (SOP) bagi mencegah wabak diberi penekanan dengan jemaah hanya dalam kalangan ahli kariah yang tinggal bermastautin dalam kawasan dan perlu lengkap dua dos vaksin Covid-19 dan melepasi tempoh inkubasi ditetapkan.
Selain itu, masjid dan surau juga DIBENARKAN menerima jemaah bermusafir atau pemandu e-hailing dan penghantar makanan.
Manakala, jemaah bukan warganegara yang dikenali dan melazimi hadir ke masjid atau surau boleh dipertimbangkan.
JAIS juga membenarkan program mengimarahkan masjid dan surau dilaksana, antaranya kuliah Subuh, kuliah Dhuha, kuliah Maghrib, tazkirah sebelum solat Jumaat, halaqah tadarus dan tadabbur Al-Quran, kuliah muslimat, bacaan Yasin dan tahlil serta program munajat dan doa.
Bagaimanapun, jamuan selepas majlis dan penyediaan secara hidang tetap TIDAK dibenarkan.
Sumber: JAIS
